在紙張還沒發明前，中國並沒有燒紙錢（金紙）的習俗，燒紙錢（金紙）到底怎麼來的？

紙錢（金紙）的由來

傳說一：金銀紙由來是始於東漢時的蔡倫

話說蔡倫總結前人經驗，始用樹皮、麻頭、破布等原料造紙，世稱「蔡侯紙」。

新產品一推出，世人不解其妙處，導致滯銷。

蔡倫為了大量推銷自己的產品，夥同妻子串通設計。首由蔡倫向皇帝告病返鄉，不久即詐死臥躺在無底棺材內，

其妻在棺木前不斷燃燒事先準備好，上頭貼有銀箔的長方形紙錢，

一些前來祭弔的親朋好友甚惑，問明原由，其妻曰：此為陰間通用貨幣，在靈前燒此紙錢，可助亡者在陰間疏通獄卒，賄賂閻王，如再繼續 燒紙錢，或許七日後可清醒復活。

不出所料，蔡倫七日後從棺木中復活，眾人大驚，

蔡倫並對大家說：「我死後被牛頭馬面帶去見閻羅王，途中遇到許多官員，我把妻子燒的紙錢送給他們。後來閻羅王查善惡簿，看我生前做了很多善事，又送給他們許多紙錢，一高興就放我回人間來。」

咸信燒紙錢可積功德，延長壽命，從此燒紙錢之風，相沿成習至今。

這是別人的文章，若要看其他傳說，請點此　金銀紙的由來

紙錢（金紙）風俗的盛行

一般都說是盛行於東漢，或魏晉南北朝。

常聽人說某某某去世後，向其家人託夢說要燒紙錢燒金紙。是耶非耶？

其實，世界上無數個崇尚『祖先』的文化傳統，並沒有燒紙錢燒金紙的習慣：

１台灣原住民亦是崇尚祖靈的民族，但原住民沒有燒紙錢（金紙）的習俗

２美國、澳洲原住民也是崇尚祖靈的民族，但他們也沒有燒紙錢（金紙）的習俗

３全世界的『鬼』，只有『中國鬼』才會要求燒紙錢（金紙）

４東漢前因為紙張還沒有被發明出來，所以崇尚祭祖的中國人，並沒有燒紙錢（金紙）的習俗（在古代的時候，人們如果想要記載事物，只能把文字一筆一畫的刻在木片和竹片上面。這樣一來，不但書寫的時間長，而且木片體積又龐大。也有人是利用絲布來記載，但是絲布非常昂貴，一般人使用不方便。）

燒紙錢（金紙）的高明行銷手腕

從單純的紙到紙錢（金紙），既而演變成全中國人的『全民運動』，燒紙錢是門很高明的行銷藝術。

１品牌故事

中國既然一開始沒有燒紙錢（金紙）的習俗，它勢必得寫個品牌故事，而燒紙錢的許多故事，乃是將最容易拓展的宗教鬼神包裝進去，非常高明。

２產品口碑

2-1從小到大，就常聽某道士說某某某因為家人燒了紙錢（金紙），做了很大『功德』，所以死後過得不錯。

2-2某某人一天醒來，突然說其夢到某某阿公（阿嬤）要他多燒紙錢（金紙）

2-3很多靈異電視節目，請來的名嘴，故事精彩，將燒紙錢（金紙）的口碑經由民間傳頌，堆到最高點

３slogan

燒紙錢（金紙），做功德；燒越多，德越大

這句slogan是末學寫的，雖然不一定如此，不過以上台詞是深植人心，這是很可怕的病毒式行銷

若家裏信佛教或道教的，若不燒紙錢（金紙），心裏總覺不快意，有種『不做不行』的行為制約。

行為制約１：人死為大，不燒紙錢（金紙），對阿爸阿媽為不孝。
行為制約２：我有求於神，總得燒紙錢（金紙）類似給祂的潤金。
行為制約３：拜拜的順序是，先捐功德金，拿紙錢（金紙），好，可以燒了（制式化）

４中國維持長青不墜之第一品牌！

燒紙錢（金紙）的習俗從東漢到現在，已經營2000年

養活世世代代許多中國人家口，說是世界上除了宗教外，沒有一個品牌如同它這麼強勢、深根蒂固，實不為過。

５通路最多、人人自願掏腰包

以台灣每二公里即一家廟的數目觀之，末學實在佩服當初紙錢（金紙）的執行長，

設計走廟宇這條通路的高明眼界。

這是全世界最廣的通路，最多的通路，而且是人人自願掏錢。

６聚沙成塔，積少成多

很多人心態也不相信燒紙錢（金紙），但也多半『寧可信其有，不可信其無』。

這點和某些異教操弄人心的手法異曲同工。

又因紙錢（金紙）任人樂捐或只100元，不多，

所以進廟燒香者，多半也就燒這麼一燒。雖是小錢，但利潤很大。

活人被操死的道教往生儀式

我阿公死時，請的是道教獅公

從阿公死後到七七四十九天內，那獅公天天都有名堂。死者家屬如我，每天戰戰兢兢，隨時都有被操死的準備

看過電影『父後七日』的那獅公，還算厚道了，我阿公請的那獅公，庫金（給阿公的紙錢金紙），總共燒了三大卡車，每一卡車載庫金以十萬計算，總共花了三十萬。（還不包括其他名堂）

反正錢不是花孫子輩的，所以孫子如我對庫金還沒有很大感受。

最令人累的是那獅公每隔五分鐘就喊：跪～～拜～～～（而且他還含著笑意的喊），幾乎每天都是這樣操。

操到第三天，我實在有股衝動想上去ｋ他，並把他的嘴巴封住 

我心裏面只想著： 

他們創造了繁瑣的儀軌，賺大錢，卻操死活著的人

獅子大開口燒庫金，燒越多越好，胃口奇大無比，所以叫獅公

出殯司儀臉無表情，講話口氣卻哀傷到不行

而出殯的那個司儀，更令我大開眼界，

他可以皮笑肉不笑的，以非常哀傷的口氣，唸祭文唸到叔叔／嬸嬸們痛哭不已。

我一直覺得『父後七日』沒有將司儀皮笑肉不笑，卻哀傷的口吻拍出來，是很大的缺漏。

因為一般基督徒，要看到這種”專業的演出”，不太容易。

想像一個畫面，司儀皮笑肉不笑的哀傷祝禱，而叔叔／嬸嬸們跪在地上痛哭不已，後排一個子孫卻看著司儀，臉上三條線的模樣。

這也是台灣一般請”專業人士”處理時，很常看到的畫面。

我彷彿可以看到這些皮笑肉不笑的專業人士的心語：

儀軌都是我們定的，當然，可以撈越多錢的越是好儀軌。拜吧，燒吧，錢越多越好！

和尚唸經，跪著給紅包

我阿嬤死時，叔叔們似乎被獅公們嚇到了，另請和尚團，

就是中部那群〔台客〕和尚團。

他們的和尚請唸經，是跪著給紅包

司儀唸下跪，一家族人下跪，接著司儀說拿出（口袋裏預先準備的）紅包供養　 法師

請和尚團需注意，必須向司儀說好不跪和尚／住持

因為你永遠不知道他們會出哪一招？

有些人認為和尚們受人下跪是在幫他人承擔業力

我只能說：那是他們自己說的，翻遍佛經我從沒見過這一條

（我當然是當場開溜不下跪，

不過叔叔們倒是下跪，一群六七十歲的人，

跪一個三四十出頭，遞紅包給自詡為住持的和尚，

只能用【猖狂】兩個字形容這群人）

我不認為出家＝修行。

宗教／宗教儀軌，都是後人為了填飽肚子，所訂立的組織與名堂，

至少就我自己而言，老爸死時，清明／普度也沒燒紙錢（金紙），

我也從沒夢過我死去的老爸跟我要紙錢

所以個人認為燒不燒個和鬼神沒有多大關係

而死亡只是儀軌，真誠唸阿彌陀佛即可幫助亡者

不一定得請人唸經或燒紙錢（金紙）

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紙錢變善款 民眾響應熱烈

更新日期:2011/08/22 14:45

（中央社記者陳朝福高雄22日電）高雄市環保局於農曆7月推動以功代金捐款活動，獲得民眾熱烈響應，統計至今天，民眾透過以功代金捐助社福團體的善款已達新台幣70多萬元，超過去年的總額。

高雄市政府環境保護局表示，每年中元普渡時民眾都會大量焚燒紙錢祭拜好兄弟及祖先，卻忽略燃燒所產生的空氣污染問題，環保局因此推出以功代金捐款活動，勸導民眾將購買紙錢的金額捐助社福團體，以做功德方式代替焚燒紙錢。

今年農曆7月來臨前，市府環保局與佛光山、10多個社福團體與協辦的全家超商，多次聯合宣導以功代金捐款活動，希望民眾有環保普渡的觀念。

高雄市環保局表示，今年以功代金捐款活動於7月底開始，由民眾至全家超商進行以功代金捐款給社福團體，累計至今天的善款已超過70萬元。去年以功代金捐款活動總額約70萬元。

高雄市環保局說，目前仍是中元普渡的高峰期，預估民眾透過以功代金捐款的額度仍將持續增加。1000822

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